DIALECTO COSTEÑO

El habla costeña de la Costa Atlántica Colombiana pertenece a los dialectos españoles de base meridional o atlántica, con rasgos afines al español de Andalucía y Canarias y al resto de dialectos caribeños.

EL DIALECTO COSTEÑO SE CARACTERIZA POR:

 FONOLOGIA: 

•   Las vocales se nasalizan cuando están próximas a una consonante nasal, ésta se enmucede o bien se realiza como /ŋ/. Por ejemplo, en San Juan [sã·hwã].
•  La realización de /s/ como /h/ en final de sílaba es marca distintiva en el Caribe. El fenómeno es común a todas las clases sociales así como en Canarias y Andalucía. Generalmente también se elide o asimila con la consonante siguiente.

SINTAXIS

•         Se suele colocar el pronombre sujeto delante de un infinitivo: Para yo saberlo. Antes de yo entrar a la casa.
•       Hay un uso intensivo de “ser”. Lo hice fue en invierno. Teníamos era que descansar mucho.
•     Como en el habla canaria, se suele usar la tercera persona masculina plural del pronombre personal proclítico (los) cuando la forma verbal refiere la primera persona del singular. Los (nos) fuimos.

TÍPICAS EXPRESIONES COSTEÑAS

EN LA COSTA ¡!

No saludan hola buen día sino……………………………………………. (Aja mijo como estas ?) 

No dicen que no sino…………………………………………..……………. “Añoñi”

Un hombre con carácter es………………………………………………..”arrestao

Si tienes miedo estas ........................................................................Cagao

 pero si haces favores eres una…………………………..…………………”calidad”

Si haces mucho deporte no tienes fuerza sino………………...……..”cañaña”

y si eres malo con el futbol te dicen…………………………………..... “carrucha ó Maleta

nunca te pegaran ………………………………….…………......................“te cascan”

no les favoreció la suerte sino q fue…………………….……………… de “chepa” ó “chiripa” 

no se comen una golosina sino q  comen……………………...……..“chucherías”

no se van de rumba con los amigos sino con………………………“el combo”

si alguno es ordinario y sin estilo es……………………………..…… corroncho”

DICCIONARIO COSTEÑO

Sipote, Tronco: Dicese de aquello que goza de gran tamaño.

Huesero: Aquel chiste que solo provoca risas por educación o lastima de aquel lo cuenta // Dicese de un pasatiempo aburrido.

Bollo: Aquel espécimen masculino ó femenino que goza de gracia

Guindar: Acto de colgar la ropa.

Pluma: Llave que regula la salida del agua proveniente del acueducto.

Zampar: Acción de introducir algo con prisa

Pudin: Torta.

Guineo: Fruta tropical, banana.

“coger punta”: dicese de aquel que en sus miradas libidinosas logra ver algo más de lo debido.

Abanico: Electrodoméstico que consta de aspas y sirve para refrescar el aire del entorno, ventilador.

Foco de mano: Linterna

Plumero: Lapicero, esfero.

Pullar el burro: Inducir velocidad a la acción realizada.

Chacho (a): Protagonista de una producción cinematográfica, persona valiente que derrota a otros en las afrentas.

REFRANES (DICHOS) COSTEÑOS 

Están aquellos que expresan ubicación espacial o más bien desubicación.

 Más perdio que el hijo de Limbert.

Los que indican falsedad.

 Más falso que una moneda de cuero.

Aquellos que hablan de felicidad.

 Estoy happy lora.

Los de la escasez.

 De donde flores si no hay jardín.

Para los que son ilusos.

 Sigue creyendo que el golero come alpiste.

ESCRITORES DE LA REGION CARIBE

HÉCTOR ROJAS HERAZO.

    Nació en Tolú (Colombia), 1921. Bogotá, 2002 Fue poeta, novelista, pintor y periodista.Empezó su carrera periodística en diarios como El Relator de Cali, La Prensa y El Heraldo de Barranquilla. Fue compañero de oficio de Gabriel García Márquez como reportero y cronista en el diario El Universal de Cartagena de Indias hacia 1949. De esa época quedan importantes referencias de lo que se llamó luego, Literatura del Caribe Colombiano.

    La obra literaria de Héctor Rojas Herazo ha sido traducida al inglés, francés, ruso y alemán. Su poesía y novelas son ampliamente reconocidas en el ámbito latinoamericano. Además, su actividad como pintor fue siempre paralela a su actividad literaria dando como resultado múltiples exposiciones en Colombia y en el exterior.

   Obra

   

Novela

        Las úlceras de Adán. Bogotá: Editorial Norma, 1995.

        Celia se pudre. Madrid: Editorial Alfaguara, 1985.

        Señales y garabatos del habitante. Bogotá: Colcultura, 1976.

        En noviembre llega el arzobispo. Bogotá: Ediciones Lerner, 1966.

        Respirando el verano. Bogotá: Ediciones Tercer Mundo, 1962.

Poesía

        Agresión de las formas contra el ángel. Bogotá: Editorial Nelly, 1961.

        Desde la luz preguntan por nosotros. Bogotá: Editorial Nelly, 1956.

        Tránsito de Caín. Bogotá: Eddy Torres, 1953.

        Rostro en la soledad. Bogotá: Editorial Antares, 1952.

RITMOS DEL CARIBE (CUMBIA)

TIPOS DE CUMBIA 

Cumbia Clásica
La cumbia clásica consta de instrumentos como la kuisi sigí (gaita macho), la kuisi bunzí (gaita hembra) y una maraca (taní) acompañadas algunas veces de las suaras (idénticas a las gaitas anteriores); La cumbia clásica es un aire zambo que está formado por una melodía indígena y un ritmo de tambores negros, ésta nunca se canta, solo danza y toque instrumental.

Cumbia Moderna
En la cumbia moderna se encuentran instrumentos como la caña de millo, la guacha, las maracas, el tambor llamador, el tambor alegre y tambora o bombo, todos estos instrumentos típicos del caribe. Existen variantes de la cumbia cantada como el bullerengue, mapalé, los porros, la saloma y malla.

Cumbiamba
Muchos autores en sus escritos hacen diferencia entre cumbia y cumbiamba o también dicen que los negros que llegaron de Africa para ser esclavizados trajeron consigo sus danzas y tonadas especiales y, a medida que pasaba el tiempo, aprendieron castellano y empezaron a cantar. Actualmente cerca de los ríos colombianos donde se instalaron los Africanos en su momento resuenan el currulao y el mapalé y se baila cumbia o cumbiamba.

Según testimonios escritos son dos las diferencias principales que existen entre la cumbia y la cumbiamba: la cumbia se toca con banda, y las bailarinas llevan velas o teas en las manos. La cumbiamba se baila con acordeón y flauta de millo y sin velas".

Al parecer, la diferencia más notoria son los implementos utilizados en el rito de baile y de la instrumentación manejada. Existe también una función para cada uno de los integrantes de la banda:

• El músico mayor es el flautero
• El segundo músico es el tamboreo
• El tercer músico es el bombero
• El cuarto músico es el llamador
• El quinto músico es el maraquero
• El ultimo es el guachero

INTERPRETES:

Por mucho tiempo, la cumbia se paseó por la costa pacifica colombiana, ejecutada por músicos que se integraban para dar alegría a fiestas improvisadas. De estos grupos no se tienen datos precisos. Sin embargo, estas bandas populares cumplieron una importante labor de difusión que permitió la evolución y crecimiento del género.

En 1950 apareció la primera cumbia grabada para comercializar. Era ejecutada con caña de millo y tamboras.
En 1953, se lanza "flamenco" una cumbia compuesta por Soledeño Efraín Mejia. A principios de 1955, aparece el conjunto típico Cumbia de Juan Corralito, el cual graba en un disco por lado y lado una cumbia y la “puya arranca pellejo”. Durante este mismo tiempo, surgió la cumbia de Antonio Lucia Pacheco; quien grabó la pieza musical de “Once de Noviembre".

Antonio "Toño" Fernández fue el primer gaitero que popularizo la música de gaita al incluirle letra. Aunque otros músicos hicieron el intento anteriormente, ninguno fue tan talentoso en escribirle letras a la cumbia, y en improvisar versos que fuesen con ésta. Toño Fernández fue el gestor del grupo “Los Gaiteros de San Jacinto”, grupo que la gente durante mucho tiempo elogió y que en diversas ocasiones representó a Colombia para fomentar el arte y la cultura a través de sus instrumentos.

A principios de los años 50, el maestro Lucho Bermúdez y Pacho Galán, dirigen su atención a la tradición etno-folklórica local, para darle a los temas tradicionales una forma estilizada y un estilo orquestal. Nace entonces "Danza Negra"; una cumbia cantada por Matilde Díaz, que también se llamó la cumbia Colombiana, debido al enorme éxito que tuvo la canción.

A partir de este momento, las cumbias adquieren gran impacto nacional e internacional, al ser cantadas y orquestadas, contrario a la verdadera y autentica ejecución como lo es la que corresponde a los grupos de milleros y de tambores. Los principales grupos que difunden la autentica cumbia son:

• Medardo Guzmán, los cañamilleros de Mahates.
• La cumbia soledeña de Efraín Mejía
• La cumbia moderna de soledad de Pedro Beltrán y la cumbia ritmo Beranoero.

Juan Jiménez "guayaspa" fue el compositor de la cumbia cienaguera, a fines de 1951, la cual ha dado la vuelta al mundo. Por esta razón cada vez que en el exterior se habla de música colombiana es lógico hablar de cumbia, debido a la difusión que logro con la presentación al planeta entero de la cumbia cienaguera.

Otra cumbia de repercusión más reciente ha sido la famosa "pollera colorá”, de Wilson Chopereana. Además de ésta, podemos encontrar "la cumbia sobre el mar", dedicada a Martha Ligia Restrepo, reina de la belleza colombiana, y “Yo me llamo cumbia” de Mario Gareña, que expresa en su letra la síntesis de este ritmo musical.
En Latinoamérica y la comunidad hispana de Estados Unidos, los clásicos de Lucho Bermúdez, Pacho Galán, Mario Gareña o los Corraleros del Majagual, son los más conocidos y escuchados.

En la actualidad el salsero Joe Arroyo, orquestas como El Combo de las Estrellas, Los Tupamaros, el Tropicombo y Bananas o la reciente figura juvenil Cabas han incluido cumbias modernas en sus trabajos, pero sin mantener la línea tradicional.

REGION CARIBE

Físicamente, la Región Caribe está compuesta por una llanura continental denominada Costa Caribe o Atlántica y las aguas y territorios insulares colombianos en el mar Caribe. La llanura está ubicada al norte de los Andes y termina en la Sierra Nevada de Santa Marta para dar paso a la península de la Guajira. La región está dominada por el delta del río Magdalena y posee un litoral no muy accidentado desde el golfo de Urabá en dirección Suroccidente - Nororiente hasta el golfo de Coquibacoa. Sin embargo, en ella se encuentran las mayores alturas del territorio colombiano en la Sierra Nevada de Santa Marta (picos Colón y Bolívar). Aunque la Región Caribe es predominantemente plana, se caracteriza por su variedad ecológica, cuyos ecosistemas van desde el bosque seco de La Guajira hasta la selva húmeda de la región del golfo de Urabá. La región es flanqueada por la cordillera oriental, más exactamente por la Serranía de Perijá, la cual sirve de límite natural con Venezuela. 

Aparte del territorio continental, la Región Caribe colombiana comprende extensas aguas territoriales en el mar Caribe, así como estratégicos territorios insulares como el archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina, además de varios cayos (Roncador, Quitasueño, Serrana, Serranilla, Bajo Nuevo, Albuquerque y del Sureste, entre otros). 

Ser Caribe 

Lo que más me gusta de ser Caribe, es que no tuve que aprenderlo. Si hubiese tenido que estudiar para poder ver la noche más bella a través de los ojos de una mujer, o resucitar por las mañanas al amparo de sus muslos, les aseguro que estaría repitiendo unos cuantos cursos. No concibo cómo podría haber aprendido a caminar sin antes haber bailado, o a respetar a mis padres sin el protocolario saludo de la bendición, o a mezclar en mi lóbulo frontal la creencia en Dios, la virgen - y todos los santos - sin que estorbasen las ánimas del purgatorio, los aparecidos de carretera y los santeros de las montañas. Y mejor aún, sin que me importe que cada quien tenga sus dioses, según le cumplan.

Ser Caribe me permite abrazar a mis amigos y decirles que los quiero, sin necesidad de estar ebrio. Así como forjar verdaderas amistades más allá de la infancia o la adolescencia; es decir, hacer amigos ya en la adultez. Me permite gritar arrullos y acariciar con la sonrisa, sin que medie más compromiso que hacerlo cuando me plazca. Es una forma de ser que me licencia para llamar a un desconocido ¡compadre! por la calle y pedirlo todo, por favor.

El Caribe es un refugio compensatorio de todas las carencias que acarrean las razas que nos dieron origen. A veces pienso que las dejaron allí para que no se perdieran y poder irlas a visitar por vacaciones.

En el Caribe aún creemos en los misterios y asumimos las historias repetidas como un cuento nuevo, al que se le debe el respeto de dejarnos sorprender. Esta mala costumbre nos lleva por ejemplo, a elegir siempre a los mismos ladrones como gobernantes y a ser adictos a las telenovelas.

El Caribe es una nación sin estado, sólo que no nos importa. Llena de mitos como la dejadez, la indiferencia ante la ignominia y la procrastinación; todos ellos injustos: Sólo baste recordar que madrugar en el Caribe se le llama a estar en pie antes de las cinco de la mañana, y que tanto las amas de casa, el obrero, los estudiantes y los niños lo hacen. La diferencia es que allí nos quejamos como catarsis y no como forma de vida.

Este privilegio aleatorio de haber nacido auspiciado por la idiosincrasia espumosa de un mar noble, es a lo único que puedo asirme cuando la adversidad se pone antojosa. Y también el que me dice cómo debo comportarme cuando se me pide que sea yo mismo.

La gran desgracia del caribeño promedio, es que no sabe que lo es. No saberlo le impide conservar, proteger y mejorar aquello que lo define.

Pedir la bendición es una costumbre protocolaria de origen religioso que hace que hijos, nietos, sobrinos y ahijados le pidan la bendición a los padres, abuelos, tíos y padrinos. (Algunas veces aplica también al hermano mayor) Sirve como saludo al igual que despedida. Un diálogo estándar sería: Solicitante: "Bendición, mamá." Otorgante: "Dios te bendiga hijo." Son permitidos diminutivos como "ción", "chón", "dición". En algunos pueblos y con ocasión de viajes o acontencimientos importantes, se suele bendecir en un formato largo y muy serio, aunque pueda resultar pintoresco, sobre todo por el uso de la forma de dativo posesivo de la primera persona singular (me). Por ejemplo: "Dios me lo bendiga y me lo favorezca y me lo haga un hombre de fundamento y me lo aleje de todo mal y peligro." 

Ser Caribe es ser del pueblo, de la gente. Es querer siempre dar tu mano de apoyo al que lo necesita. Es querer y amar nuestro CARIBE COLOMBIANO.

PERSONAJES IMPORTANTES DE NUESTRO CARIBE COLOMBIANO 

GABRIEL GARCIA MARQUEZ 

Gabriel José de la Concordia García Márquez (Aracataca, Colombia, 6 de marzo de 1927) es un escritor, novelista, cuentista, guionista y periodista colombiano. En 1982 recibió el Premio Nobel de Literatura (ver: Premios, reconocimientos y homenajes). Es conocido familiarmente y por sus amigos como Gabito. 

Gabriel García Márquez ha sido inextricablemente relacionado con el realismo mágico y su obra más conocida, la novela Cien años de soledad, es considerado una de las más representativas de este género literario. En 2007, la Real Academia Española y la Asociación de Academias de la Lengua Española lanzaron una edición popular conmemorativa de esta novela, por considerarla parte de los grandes clásicos hispánicos de todos los tiempos. El texto fue revisado por el propio Gabriel García Márquez. 

Gabriel García Márquez es famoso tanto por su genio como escritor, como por su habilidad de usar este talento para compartir sus ideologías políticas.Su amistad con el líder cubano Fidel Castro ha causado mucha controversia en el mundo literario y político. 

Aunque Gabriel García Márquez posee residencias en París, Bogotá y Cartagena de Indias, vive la mayor parte de tiempo en su casa en Ciudad de México en donde fijó su residencia a principios de los años 60. 

PREMIO NOBEL 

· Premio Nobel. García Márquez recibió el Premio Nobel de Literatura en 1982, según la laudatoria de la Academia Sueca, «por sus novelas e historias cortas, en las que lo fantástico y lo real son combinados en un tranquilo mundo de imaginación rica, reflejando la vida y los conflictos de un continente». 

Su discurso de aceptación fue titulado La soledad de América Latina. Fue el primer colombiano y el cuarto latinoamericano en ganar un Premio, después de lo cual declaró: «Yo tengo la impresión de que al darme el premio han tenido en cuenta la literatura del subcontinente y me han otorgado como una forma de adjudicación de la totalidad de esta literatura».

Roberto Meléndez 

(*Barranquilla, 1912 - Barranquilla, 2000) conocido con el apodo de El Flaco, fue un jugador y entrenador de fútbol colombiano. 

Meléndez se destacó en la posición de delantero en la época del deporte no profesional. Fue un jugador insignia del equipo Juventud Junior (primer nombre del club Junior de Barranquilla) y de la Selección Atlántico en la década de 1930. Obtuvo el título nacional amateur de 1932 en forma invicta con Juventud Junior, y gracias a él y otros jugadores, el Juventud Junior (Junior de Barranquilla) se convirtió en el club más poderoso del amateurismo colombiano. Además fue el primer jugador colombiano transferido a un equipo extranjero, ya que en 1939 fue contratado por el equipo Hispanoamericano Centro Gallego de Cuba. 

Las reseñas deportivas de aquella época destacaron a Meléndez como el mejor jugador colombiano del momento, formando parte como jugador y director técnico de la Selección Colombia que estuvo presente en la Copa América de 1945. Posteriormente, fue director técnico del Atlético Junior en la década de 1940, con el cual fue subcampeón en el primer campeonato de Fútbol Profesional Colombiano en 1948. Roberto Meléndez falleció el 20 de mayo de 2000. Participo en los Centroamericanos de 1938

El Estadio Metropolitano de Barranquilla recibió oficialmente el nombre de Roberto Meléndez, por iniciativa del periodista Chelo de Castro el 17 de marzo de 1991.

Edgar Renteria

El mejor homenaje que se le podría tributar a Edgar Renteria, seria rendirle culto a la humildad que lo identifica .Esa dignidad que no es solo un concepto , que para él es una conducta, un modo de ser, un modo de vida. En Renteria, el pelotero estrella, la humildad es una de las virtudes más nobles del espíritu. Los seres que carecen de humildad, carecen de la base esencial para un seguro progreso. Las más bellas cualidades sin humildad, representan lo mismo que un cuerpo sin alma. 

El paso categórico de este joven beisbolista por el escenario de las Grandes Ligas es producto ante todo de unas virtudes que él a punta de esfuerzo ha cultivado desde la hondura de su hogar situado en una barriada que lo quiere, lo admira e idolatra como un premio a la constancia, la disciplina, la fe en sí mismo y la humildad, probidad humana que siempre le ha caracterizado, aun más allá del manojo de triunfos que les entrega cada vez que se asoma al escenario competitivo. 

A Edgar son cuantiosos los Barranquilleros que hoy le recuerdan con sumo afecto como aquel muchachito común y silvestre que a diario veían correr por las calles del barrio montecristo, que le conocieron sudando la gota gorda de sol a sol, ejerciendo un liderazgo natural sin prevenir que a la luz de hoy se convertiría en uno de los sobresalientes exponentes del mundo en la disciplina deportiva que practica. 

Y en este momento con mucha más razón, porque cada vez que se recuerde al hijo de Visitación Erazo, en cada Barranquillero de antaño se piensa y reflexiona que los muchachos del futuro deberían seguir ese ejemplo y mirarse en el espejo de la constancia que les exterioriza un deportista de la categoría de Edgar Renteria, “El Niño Gigante de Barranquilla”, partiendo del convencimiento de que si ellos siguieran sus pasos también podrían alcanzar la consagración mundial , no solo en el deporte sino en cualquier otra actividad en las que les gustase ser recordados por sus buenos actos ante la sociedad. 

CAUSAS DE LA POBREZA EN EL CARIBE COLOMBIANO 

¿Qué es la pobreza? Es una situación o forma de vida que surge como producto de la imposibilidad de acceso o carencia de los recursos para satisfacer las necesidades básicas humanas que inciden en un deterioro del nivel y calidad de vida de las personas, tales como: vivienda, alimentación, educación, asistencia sanitaria, acceso al agua potable. La causa primaria de la pobreza es el subdesarrollo, Situaciones paupérrimas son las que pasan y sobreviven cientos de millones de familias en el mundo entero, y nuestro continente no es la excepción mucho menos nuestro país, pues Colombia se encuentra sujeta a no disponer de los suficientes ingresos para acceder a niveles mínimos de vida. En cierto modo podemos hablar de una clase de pobreza relativa y definirla como aquella condición que sufren millones de personas que, a pesar de tener ingresos, estos son mínimos y por debajo del promedio de lo que perciben otros habitantes, lo que les dificulta llevar bienes, productos y servicios a sus familias. Pero, de todos modos, esta relativa condición de escasez limita de sobremanera la superación y la productividad personal, familiar y comunitaria en nuestros país. nuestro gobierno no ha sido capaz de implementar y generar recursos para combatir con la ausencia de instrumentos educativos, formativos, informativos, tecnológicos y universitarios, que ayuden a la formación de jóvenes y niños íntegros capaces de desarrollarse, servirle y sacarle provecho a una sociedad. Pues si no se tiene conciencia de la usencia de estos factores y no se arregla pronto Colombia no saldrá del circulo vicioso de la pobreza en donde ah caído. La lista se hace interminable cuando intentamos encerrar en palabras las causas de la pobreza que estamos enfrentando. Muchos son los problemas que a diario enfrenta nuestra región y cada vez siguen apareciendo más. No es desconocido para nadie que lo que nos impide progresar y tratar de zafarnos de una gran pobreza que nos enrolla es ante todo la desigualdad, de conocimientos, desigualdad en empleos, en oportunidades, en razas , todas a las que diariamente nos enfrentamos, también se une a estas causas la ausencia de desarrollo y la falta de pensamiento propio de una sociedad moderna, que no nos ha permitido progresar, no nos ha permitido romper de una vez por todas las cadenas que nos atan a esta pobreza y que no nos dejan mejorar. La lista sigue creciendo y otras causas más son la exclusión, la industrialización débil, y por si fuera poco el uso indebido que le damos a nuestros recursos del suelo. Un gran fuerte que poseemos pero que no lo sabemos aprovechar. ¿Cómo es un mundo sin pobreza? Es aquel en que toda persona tiene la capacidad de cuidar de sí misma y satisfacer sus necesidades básicas, también tendrían acceso a la educación y a la salud porque podrían pagarla. Al revés de hoy, al Estado no se le pediría que ofrezca educación y salud gratis o subsidiadas. Si analizamos los países subdesarrollados tienen una baja renta por habitante, que normalmente, un desarrollo industrial escaso o incipiente, pero que, con frecuencia, depende de la inversión exterior y está basado en la mano de obra barata y en el alto consumo energético; recursos naturales destinados fundamentalmente a la exportación; una fuerte dependencia de exportación, una fuerte dependencia del exterior en tecnología, comercio y créditos; reducido nivel de vida, con servicios de baja calidad e inaccesibles a una gran parte de la población, deficientes infraestructuras, elevado índice de analfabetismo, crecimiento demográfico muy elevado y un bajo nivel de consumo. Además la inestabilidad política, corrupción y la desigualdad social.

MANIFESTACIONES DEL CARIBE 

ALEGRÍA 

Es una de las emociones básicas del ser humano. Es un estado interior fresco y luminoso, generador de bienestar general. Las personas de nuestro Caribe representa totalmente la alegría, ya que es un sentimiento que brota de nuestro cuerpo en todo momento. Es lo que nos caracteriza y nos lleva a gozarnos cada minuto de nuestra vida. 

Se ve reflejado en: nuestras canciones, fiestas, en nuestros símbolos caribe, en nuestra gente. 

CREATIVIDAD 

La creatividad es la capacidad de crear, de producir cosas nuevas y valiosas, es la capacidad de un cerebro para llegar a conclusiones nuevas y resolver problemas en una forma original. 

La actividad creativa debe ser intencionada y apuntar a un objetivo. En la gente caribeña la creatividad se ve a diario, en las comidas, en las artesanías, en los chistes, en las canciones, en las decoraciones del carnaval y demás fiestas, hasta en los apodos que se les colocamos a los amigos. 

NOSTALGIA 

Es referida comúnmente como un sentimiento que cualquier persona normal puede tener. La nostalgia es el sufrimiento de pensar en algo que se ha tenido y que ahora ya no se tiene. La nostalgia se puede asociar a menudo con una memoria cariñosa de la niñez, una persona, un cierto juego o un objeto personal estimado. 

La nostalgia en la costa es manifestada a través del lenguaje musical. De las notas y letras que representan el pesar o sufrimiento por el que estemos atravesando, ejemplo claro de este son las canciones vallenatas, que en su gran mayoría tratan sobre temas nostálgicos. Se refleja también en los escritos, en la pintura.